在教材中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化“太陽成集團(tuán)”

朱乃正青海長云布面油彩160×140cm1980年中國美術(shù)館藏針對(duì)我國目前美術(shù)教材中民族文化經(jīng)典、藝術(shù)經(jīng)典闡釋得過于系統(tǒng)，講解得過于充份的問題。吳為山委員明確提出“前進(jìn)杰出美術(shù)作品入教材”的議案，意圖利用美育之東風(fēng)，將蘊(yùn)藏中華杰出傳統(tǒng)文化的杰出美術(shù)作品系統(tǒng)地編為美術(shù)教材之中，以超過傳播中華杰出文化，引人注目“中國意識(shí)”，協(xié)助學(xué)生構(gòu)成準(zhǔn)確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，創(chuàng)建文化心態(tài)和熱情的目的。這個(gè)議案將傳播中華傳統(tǒng)文化實(shí)施到了明確可操作者的學(xué)生日常自學(xué)和生活中，也為美育實(shí)行獲取了形象化的途徑，即杰出美術(shù)作品轉(zhuǎn)入美術(shù)教材。

入教材的美術(shù)作品，缺少系統(tǒng)性在教材中承傳傳統(tǒng)文化，展開美術(shù)文化的熏陶，是中國美術(shù)教材撰寫的共識(shí)，基本上每一個(gè)版本的教材都有代表中西文化的杰出美術(shù)作品。有的作品放到封面、有的作品在封底，還有的在課例中作為圖片經(jīng)常出現(xiàn)，也有專門的杰出美術(shù)作品的賞析案例。但因?yàn)槊佬g(shù)作品較多是作為課例的輔助圖片轉(zhuǎn)入教材，受到教材課例題材內(nèi)容的局限，轉(zhuǎn)入教材中的美術(shù)作品，從整體上缺少系統(tǒng)性，未有意識(shí)地呈現(xiàn)出中華杰出傳統(tǒng)文化整體面貌，也沒能呈現(xiàn)出中國美術(shù)史的系統(tǒng)文化表象。

從傳播中國美術(shù)文化、傳統(tǒng)文化的看作是有一定的缺陷的。以攻占全國市場份額較小的湘版小學(xué)美術(shù)教科書為事例，來想到目前杰出美術(shù)作品轉(zhuǎn)入教材的情況。湘版美術(shù)教材的杰出美術(shù)作品經(jīng)常出現(xiàn)在教科書的封面、封底、課例的導(dǎo)視圖和示范性圖片中。

教材封面使用的是蔡皋老師的插畫作品，富裕童趣，充滿著歷史與文化的意蘊(yùn)，與兒童的生活相似，是兒童討厭的作品。封底一般使用民間美術(shù)作品，以培育兒童對(duì)本民族文化的認(rèn)同感。在教材的課例中一般根據(jù)教材內(nèi)容的市場需求自由選擇杰出美術(shù)作品的圖片，較多經(jīng)常出現(xiàn)的有古代美術(shù)作品、現(xiàn)代美術(shù)作品、西方的美術(shù)作品。

如2013年教育部審議的此版教材中，第一冊(cè)經(jīng)常出現(xiàn)的杰出美術(shù)作品有比利時(shí)畫家馬格利特的油畫《假鏡子》（第4課）、法國西涅克的油畫《翁弗勒港入口》（第7課）、法國馬蒂斯的剪貼畫《國王的哀傷》（第8課）、英國霍克尼的剪貼畫《大房間》（第9課）、現(xiàn)代周令釗的壁畫《世界各族人民大團(tuán)結(jié)》（第16課），現(xiàn)代張小濤油畫《螞蟻搬去之三》（第19課），第一冊(cè)共6幅美術(shù)作品，其中國外的4幅，現(xiàn)代的兩幅。第二冊(cè)有現(xiàn)代朱偉的油畫作品《三片云》（第1課）、現(xiàn)代徐悲鴻中國畫作品《雄雞一聲天下紅》（第12課）、現(xiàn)代李民族剪紙作品《頻仍有余》、日本田代千里繪畫作品《變色龍卡羅》、現(xiàn)代李孝萱中國畫作品《公交車》，共5幅，其中1幅是國外的作品，5幅都是現(xiàn)代作品。

第三冊(cè)有西班牙畫家米羅的版畫《夏天》（第2課）、瑞士畫家德里澤特的插畫《友友的世界》（第4課）、黃胄的速寫《新疆舞蹈》（第7課）、現(xiàn)代齊白石的中國畫《青蓮有魚》和《春至》（第11課）、現(xiàn)代畫家林風(fēng)眠的中國畫《枝頭繁鵲》（第11課），共6幅，其中外國的美術(shù)作品2幅，現(xiàn)代中國畫家的作品4幅。第四冊(cè)有現(xiàn)代劉德潤油畫《喜娃》（第3課）、現(xiàn)代劉繼卣中國畫《松鼠》（第4課）、現(xiàn)代賀友直繪畫《弄堂里的老上海人》（第5課）、現(xiàn)代葉淺予中國畫《高原之歌》（第7課）、法國修拉油畫《大碗島的星期日下午》（第8課）、美國克洛斯油畫《盧卡斯》（第8課）、宋代蘇漢臣中國畫《雜技戲孩圖》（第13課）、俄羅斯康定斯基《線條7號(hào)的初稿》（第18課），共8幅作品，其中中國現(xiàn)代的作品4幅，外國美術(shù)作品3幅，中國古代的繪畫作品1幅。中國傳統(tǒng)美術(shù)作品占幅并不大整體來看，低年級(jí)教材中的外國美術(shù)作品少于中國美術(shù)作品，現(xiàn)代中國繪畫作品少于古代繪畫作品。

雖然在中高年級(jí)教材中的美術(shù)作品要少于低年級(jí)。但三年級(jí)意味著4幅中國傳統(tǒng)美術(shù)作品，牽涉到到李公麟、林椿、梁楷、仇英；四年級(jí)沒經(jīng)常出現(xiàn)中國古代的美術(shù)作品，五年級(jí)經(jīng)常出現(xiàn)7幅中國傳統(tǒng)繪畫作品，牽涉到倪瓚、范寬、米友仁、蘇漢臣、馬遠(yuǎn)、林椿、任頤等畫家。

六年級(jí)沒經(jīng)常出現(xiàn)中國古代繪畫作品。由此看來，湘版美術(shù)教科書中雖然有大量的杰出美術(shù)作品，但中國傳統(tǒng)的美術(shù)作品所占到篇幅并不大。其他版本的教材雖沒展開分析，但是這種情況是普遍存在的問題，即對(duì)中國傳統(tǒng)的美術(shù)作品推崇過于，對(duì)中國傳統(tǒng)的文化推崇過于，對(duì)中國精神的審美品格的培育過于。

現(xiàn)代生活中人們常常感嘆經(jīng)常出現(xiàn)了很多的美盲，美盲缺少對(duì)美的感官和了解，沒構(gòu)成較好的審美品格，即格調(diào)不低。這種社會(huì)現(xiàn)象的經(jīng)常出現(xiàn)與我們自小所拒絕接受的審美教育是有一定的關(guān)系的?！兑捉?jīng)》有云“取法乎上，僅有得其中；禪乎中，僅得其下。

”我們?cè)诮滩闹忻佬g(shù)作品也應(yīng)當(dāng)“取法乎上”。中國傳統(tǒng)美術(shù)博大精深，每一個(gè)時(shí)代都有自己的審美風(fēng)尚，如宋代的繪畫，超過了審美的最低境界，經(jīng)常出現(xiàn)了很多傳世名作。唐代則以人物畫稱之為碩大畫史。這些藝術(shù)作品是中國的文化遺產(chǎn)也是世界的文化遺產(chǎn)，如果我們的孩子自小無法充份地認(rèn)識(shí)、理解、感官這些藝術(shù)作品，無法解讀其中的美學(xué)精神，如何構(gòu)成具備中國精神的民族熱情，如何尊重本民族的文化，如何解讀本民族的精神內(nèi)涵。

張萱、周昉仕女的雍容華貴，大唐氣象；范寬、李成全景山水的煙林情曠、氣象蕭疏；倪瓚山水的淡雅松秀，荒寒空寂之境。這些優(yōu)秀作品如果孩子們沒機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)，他們之后喪失理解的途徑，喪失了和中國傳統(tǒng)優(yōu)秀作品疏遠(yuǎn)的機(jī)會(huì)。

因此，建議在美術(shù)教科書中能系統(tǒng)地引進(jìn)中國傳統(tǒng)的杰出美術(shù)作品，這些作品的產(chǎn)于能在小學(xué)、初中、高中階段為學(xué)生奠下一個(gè)中國美術(shù)史的宏觀基礎(chǔ)。如果在其他的課例中不便系統(tǒng)地轉(zhuǎn)入，可以考慮到在每個(gè)學(xué)期加設(shè)賞析課，以專題的形式轉(zhuǎn)入。如低年級(jí)可以是中國傳統(tǒng)美術(shù)作品中的小動(dòng)物、孩子的賞析等，構(gòu)成螺旋下降式的架構(gòu)，給孩子喜愛中國傳統(tǒng)藝術(shù)、尊重中國傳統(tǒng)藝術(shù)的機(jī)會(huì)，讓他們充份地認(rèn)識(shí)這些杰出的美術(shù)作品，能討厭、疏遠(yuǎn)、尊重自己的傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上構(gòu)成具備中國民族精神的審美品格，構(gòu)成中國精神的文化熱情。

本文來源：太陽成集團(tuán)tyc33455cc-www.mostp.cn